Russos Ficam de Pé Durante Todos os Ritos Eclesiásticos por 2-6 horas. Eis a Razão

Cristãos ocidentais geralmente ficam chocados quando descobrem que o Cristianismo Ortodoxo permanecem de pé pela totalidade dos ritos religiosos muito, muito longos - por mais de 2.000 anos; e a Rússia preservou esse feito extenuante de resistência física. Congregações com 500 pessoas podem ter assentos na parte de trás para os enfermos e idosos

Uma das primeiras coisas que as pessoas notam sobre as igrejas Russas é que elas não têm bancos.

Os Russos são famosos por ficarem horas a fio durante seus longos... longos serviços. Enquanto os serviços normais duram 2 a 3 horas, os serviços durante a Grande Quaresma e nos mosteiros duram até 6 horas.

Na maior parte do tempo, a maioria da congregação fica de pé.

Por quê? Seria uma forma de masoquismo? Não.

Ascetismo? Talvez um pouco. 

Ao contrário de muitas outras denominações Cristãs, os serviços da Igreja Ortodoxa Russa são considerados um "serviço" ativo e concentrado, e uma oração a Deus.

Historicamente, as igrejas antigas não tinham bancos. Não apenas porque ficar de pé era um sinal de respeito na casa do Rei, mas porque os serviços, ou culto, eram diferentes.

Os bancos são, na verdade, uma adição moderna às igrejas Cristãs.

De Theoria: 

Hoje, faz sentido que durante o culto Protestante, por exemplo, onde o ponto crucial do culto é o sermão, as pessoas se sentem. Elas estão ouvindo, recebendo passivamente instruções e conselhos.

No entanto, para os Cristãos Russos, o o sermão nem mesmo é parte integrante de todo serviço; em vez disso, os serviços consistem na preparação ativa e na participação nas orações e nos santos sacramentos (como a Eucaristia).

Tal serviço ativo requer concentração, energia e um certo grau de esforço.

É tradicionalmente considerado que é mais fácil estar focado e alerta se seu corpo estiver em pé, ereto.

Santo Isaque, o Sírio, um famoso santo e asceta Cristão Ortodoxo, disse:

“Se durante uma oração, o corpo não se esforça, e o coração não experimenta arrependimento, ainda não é um fruto totalmente amadurecido, porque tal oração é - sem alma”

Naturalmente, não é exigido de todos que fiquem horas de pé; por quanto tempo uma pessoa fica de pé e com qual frequência é uma escolha pessoal. Na parte de trás da maioria das igrejas, há assentos para crianças, enfermos e idosos. Cada pessoa conhece as suas próprias capacidades, capacidades físicas e mentais, bem como a sua saúde, e decide em conformidade.

Mas permanecer de pé continua sendo a regra, e a postura padrão dos crentes que oram nas igrejas Russas é ereta.

“Como velas acesas”, dizem as mães Russas aos seus filhos.

Aqui está um pouco mais da Bíblia e dos Santos Padres sobre por que alguém deve permanecer de pé na Igreja (publicado pela Orthodox Info):

Ficar de pé durante a oração era, portanto, a regra habitual entre os Judeus, como é provado em seus escritos, à maneira da Igreja Celestial e do Antigo Testamento. Os Cristãos Ortodoxos têm mantido o costume, desde os tempos Apostólicos, de ficar de pé durante os serviços divinos.

A exatidão dessa prática é evidente nas Escrituras do Novo Testamento, onde encontramos as palavras de Cristo: "Quando estiverdes de pé a orar" (São Marcos 9:25), e na tradição Apostólica, onde é frequentemente proclamado "Permaneçamos firmes [de pé]".

Os Cristãos, de acordo com os ensinamentos Apostólicos, deveriam todos permanecer de pé durante a leitura do Evangelho e a "Liturgia dos Fiéis".

Tertuliano, no ano 190 d.C., menciona a prática de ficar em pé durante os serviços.

Ele diz: "Alguns, em preparação para a oração, lançam fora suas capas, e alguns pensam que é seu dever não ficar de pé, mas sentar, e nós não devemos imitá-los. É especialmente impróprio orar sentado no mesmo momento que uma multidão de anjos está diante da face do Senhor com temor e trepidação; sentar mostra que de alguma forma estamos orando de má vontade, descuidadamente, de maneira preguiçosa".

O Beato Agostinho, ao discutir a postura na igreja, diz: "Movido por amor paternal, aconselhei aqueles que possuem alguma calamidade nas pernas, ou que estão sobrecarregados de outras doenças, que devem sentar-se em silêncio e ouvir atentamente durante as longas leituras. Mas agora até mesmo algumas de nossas filhas saudáveis ​​pensam que deveriam fazer isso o tempo todo... Pior ainda, elas se envolvem em conversas ociosas, elas mesmas não ouvindo, nem permitindo que os outros ouçam. Assim, vos peço, nobres filhas, e imploro-lhes com preocupação paternal, que nenhuma de vós sentai durante as leituras ou homilias, a menos que uma fraqueza profunda do corpo vos obrigue a fazê-lo".

Nas antigas obras dos Santos Padres, uma atitude reverente durante os serviços religiosos mostrou-se um dever importante e sagrado. Em uma destas está escrito: "É preciso ficar de pé e não olhar ao redor, nem encostar-se a uma parede ou coluna, nem ficar de pé com uma bengala, nem mudar o peso de um pé para o outro".

Estar de pé diante de Deus e de Seus santos durante os cultos da igreja é a única postura aceitável para os fiéis, tanto para aqueles que estão servindo, quanto para aqueles que oram, pois um servo não se senta diante de seu mestre. Os fiéis são todos servos do Senhor, redimido pelo Seu sangue (São Lucas 17: 10; 1 Coríntios 6:19, 20).

A vida inteira de um Cristão Ortodoxo, de acordo com as Escrituras, deve ser uma contínua retidão espiritual e atenção para com Deus.

O Apóstolo Paulo diz: “Vigiai, estai firmes na fé” (I Coríntios 16:13); "Ficai de pé, portanto, tendo vossos lombos cingidos com a verdade (Efésios 6:14); “Permanecei [de pé] firmes no Senhor, meus amados” (Filipenses 4: 1).

Se um Cristão deve sempre estar espiritualmente vigilante sobre sua salvação, ele deve fazê-lo ainda mais durante os serviços da igreja divina, que servem como uma expressão e um enriquecimento para o serviço diário privado a Deus.

Se o espírito daqueles que servem e oram se esforça para o Altíssimo, não elevará também o corpo que está sujeito a ele? Ficar de pé durante os cultos da igreja nos mostra que somos servos humildes, prontos, atentos e dispostos a servir a Deus.

Não muito diferente do sacrifício do Antigo Testamento: os fiéis, de pé e cansados ​​durante os serviços, eles próprios tornam-se simbolicamente oferendas a Deus, como diz o Apóstolo: "Apresentai os corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que és serviço razoável" ( Romanos 12: 1).

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