Convertendo-se à Ortodoxia na América

"Portanto, se você está a se converter à Ortodoxia na América, prepara-te para abraçar a tua cruz e aprender a viver dentro do reino espiritual de uma forma que nem mesmo os monges vivem: sem o apoio e o impulso comunal que as outras religiões têm. Você encontrará as orações e os ensinamentos que o conduzirão diretamente à vida tradicional, mas haverá um obstáculo em algum momento em que você terá de ser extremamente prudente, para que não acenda uma perseguição séria contra si e a sua família. . ."

Convertendo-se para a Ortodoxia na América? Tentando permanecer enraizado na América Ortodoxa? Há algumas coisas que se deve saber caso se venha de (ou está ciente de) uma tradição ocidental conservadora. Muitos Católicos e Protestantes na América estão envolvidos com comunidades eclesiásticas muito exclusivas (que não fazem parte da sociedade dominante) com o ensino domiciliar, a educação Cristã, o trabalho doméstico para as mulheres, a liderança espiritual do marido, e uma vida comunitária com outros que têm a mesma mentalidade. Será possível conseguir isto da Ortodoxia na América?

Muitas paróquias têm alguns dos estilos de vida acima mencionados, mas a maioria, se não a grande maioria, não os ensina e promove como o modo de vida recomendado. Isto deixa a cultura da paróquia muito eclética e comunalmente desarticulada. Sim, isto é estranho, porque rezamos muito e lemos profundamente livros espirituais, etc. Mas a beleza da Ortodoxia atrai todos os tipos de pessoas, e todos os tipos de pessoas fazem parte de todos os tipos de culturas das quais não se deseja abandonar, especialmente dentro do país mais culturalmente diversificado - provavelmente - de todo o mundo, a América.

A questão surge: Será que os Ortodoxos na América querem estilos de vida tradicionais? Eu diria que alguns de nós querem, mas certamente não a maioria. Portanto, se você está a se converter à Ortodoxia na América, prepara-te para abraçar a tua cruz e aprender a viver dentro do reino espiritual de uma forma que nem mesmo os monges vivem: sem o apoio e o impulso comunal que as outras religiões têm. Você encontrará as orações e os ensinamentos que o conduzirão diretamente à vida tradicional, mas haverá um obstáculo em algum momento em que você terá de ser extremamente prudente, para que não acenda uma perseguição séria contra si e a sua família.. Agora, poderá ser você desbrave o caminho para nós. Se assim for, Glória a Deus. Mas não fique surpreendido se se deparar com perdas por amor de Cristo.  

Os Padres falam destes tempos em que o amor do homem se torna frio, etc. Os esforços comunais vão chegar a um impasse, e devemos começar uma luta ascética ainda maior. As pessoas têm medo de se encontrar, devido não só às diferenças de estilos de vida nos dias de hoje, mas também ao vírus. A vida está a mudar! Mas os Cristãos Ortodoxos não podem mudar, certo?

A parte infeliz da nova cultura do vírus/tirania é que a América ainda é muito nova na Ortodoxia e sem muitas fundações comunitárias. Outros países têm as suas lutas para tentar regressar à cultura Ortodoxa, mas nós, na América, estamos agora a lutar para saber como (ou se) podemos mesmo continuar a construir uma base adequada para a cultura Ortodoxa. É por isso que defendo uma cultura muito bem tecida com princípios sustentáveis/agrários, modéstia e filantropia, aquilo que muitos mosteiros muitas vezes abraçaram, e semelhante ao que os Eslavos na Rússia lutaram quando começaram a ver a infiltração do Ocidente moderno nas suas comunidades Ortodoxas. Temos de fazer o mesmo. Este é o caminho do evangelismo Ortodoxo que o Patriarca Russo declarou recentemente. Ele menciona os frutos de uma cultura tradicional, não os elementos fundacionais. No entanto, é um estatuto poderoso porque a cultura Protestante nos ordena a pregar e debater para os convertidos. Mas a Ortodoxia histórica mostra-nos a viver a vida para os convertidos.

"O Evangelho foi proclamado principalmente não por sacerdotes, missionários, ou literatura eclesiástica. Foi proclamado pela cultura... Literalmente, tudo o que tinha sido criado durante séculos de desenvolvimento cultural - literatura, poesia, arquitetura, arte, e música - foi testemunha de Cristo... Uma cosmovisão Cristã, a sabedoria da Igreja, e aforismos bíblicos vividos nas consciências do povo". - O Patriarca Cirilo