Orang Dipertobatkan oleh Tuhan, bukan oleh Misionaris - Wawancara dengan Misionaris Rusia

Gereja-gereja palsu sebenarnya mengadopsi metode misionaris Ortodoks. Namun sayangnya, kita sering membayangkan metode mereka adalah metode kaum heterodoks, karena kita sendiri tidak terlibat dalam pekerjaan misionaris, kita tidak mempelajari pengalaman para orang suci, dan kita tidak menyadari bahwa tidak ada yang baru dalam metode kaum heterodoks. . .

Kelanjutan wawancara Viktor Kupriyanchuk dengan kepala gerakan misionaris untuk menghormati nabi suci Daniel

- Mari kita kembali ke masalah utama - kepada misi. Misalnya, Imam Agung Oleg Stenyaev dalam satu wawancara mengatakan bahwa Anda tidak dapat belajar menjadi misionaris dan bahwa menjadi misionaris itu adalah panggilan. Bisakah kita setuju dengannya?

“Di satu sisi, dia benar, tetapi, misalnya, misionaris terhebat, martir suci Philosoph Ornatsky, berkata bahwa saat ini seorang Kristen Ortodoks tidak berhak untuk menjadi bodoh dan bahwa dia harus terus belajar, karena sekarang di abad informasi orang-orang memiliki cakupan pengetahuan yang cukup luas dan jika mereka hanya memiliki pengetahuan tentang Katekismus akan sulit bagi mereka untuk berdakwah. Oleh karena itu, setiap misionaris perlu banyak tahu dan banyak membaca. Misalnya, ketika Anda mendekati orang-orangTartar, mereka sering menjawab bahwa mereka tidak ingin mendengar apa pun tentang Ortodoksi, dan untuk menarik minat mereka, saya biasanya menceritakan kepada mereka kisah tentang bagaimana orang Tartar masuk Islam. Dan setelah itu mereka bertanya kepada saya di mana gereja kita. Tentu saja, ini bukan misi - untuk memberitahu bagaimana Tartar masuk Islam, tapi ini membantu untuk menarik perhatian seseorang. Oleh karena itu, komunikasi dengan umat Islam atau orang sektarian perlu dipelajari. Tidak mungkin untuk membuktikan apapun kepada seorang Advent, tanpa mengetahui apa yang dia percayai.”

Mari kita ingat kasus Saksi-Saksi Yehuwa, yang mendorong saya untuk belajar Alkitab. Mereka sangat mempermalukan saya, jadi saya mulai mempelajari iman Ortodoks, kemudian saya mempelajari iman mereka, dan baru setelah itu saya pergi berdakwah kepada mereka. Semakin saya berkomunikasi dengan Saksi-Saksi Yehuwa dan iman mereka, semakin mudah saya mendakwahi mereka. Apa dialog seorang Ortodoks biasa dengan Saksi-Saksi Yehuwa? "Keluar dari sini! Anda adalah pengkhianat iman! ”

Tetapi para misionaris berkomunikasi dengan mereka berdasarkan kutipan dari Alkitab, meskipun kaum sektarian itu sendiri sering takut akan Alkitab, dan ketika para misionaris mulai membacakan sesuatu yang bertentangan dengan dogma mereka, mereka pergi begitu saja. Begitu banyak cara untuk menyingkirkan Saksi-Saksi Yehuwa! Anda hanya perlu berkhotbah kepada mereka atas dasar Alkitab. Dan sekarang Saksi-Saksi Yehuwa memanggil saya sendiri, menawarkan untuk bertemu, saya berteman dengan mereka, dan ini adalah tingkat komunikasi yang sama sekali berbeda. Oleh karena itu, jika Anda tidak tahu apa-apa tentang kepercayaan orang-orang yang ingin Anda ubah menjadi Ortodoks, komunikasi seperti itu tidak akan terjadi.

Sebagai contoh, saya datang ke Balai Kerajaan Saksi-Saksi Yehuwa dan meminta mereka menjelaskan kepada saya posisi iman mereka. Saksi-Saksi Yehuwa membawa saya ke ruangan terpisah dan menjawab pertanyaan saya yang paling sulit selama beberapa jam. Dan sekarang, ketika saya berkata kepada Saksi-Saksi Yehuwa, bahwa saya membaca semua jurnal dan buku mereka seperti The Theocratic Ministry School dan Discourses Using the Scriptures, ini mengejutkan mereka. Mereka tidak dapat memahami bagaimana saya, setelah membaca begitu banyak, belum menjadi anggota sekte mereka. Jadi tidak semua yang ada di buku mereka ditulis dengan meyakinkan.

- Berapa banyak orang yang telah Anda pertobatkan? Apakah ada keajaiban terjadi selama misi?

- Pastor Daniel Sysoev mengatakan bahwa misionaris yang baik tidak mempertobatkan satu orang pun, Tuhanlah yang melakukannya. Misionaris dapat menceritakan banyak hal tentang mukjizat, terutama para rekrutan.

- Bagaimana misi yang sebenarnya dibangun?

- Kami melakukan ini: Kami melakukan kunjungan misi dengan dua orang, karena ketika satu orang berkomunikasi, yang lain berdoa, dengan demikian memimpin pertempuran tak terlihat melawan sumber semua kebohongan dan delusi - iblis. Ini penting. Setiap orang menceritakan kisah yang sama tentang bagaimana mereka berkomunikasi dengan seorang ateis selama satu jam, dan kemudian tiba-tiba ketika misionaris yang berdoa terganggu dan berhenti berdoa, saat itulah ateis itu pergi. Itu terjadi sepanjang waktu.

- Siapa yang akan Anda sebut misionaris modern yang luar biasa?

- Tentu saja, Pastor Daniel Sysoev. Ada orang yang serius terlibat dalam misi, terkadang mempertaruhkan dirinya sendiri, misalnya, Diakon George Maximov, Imam Agung Oleg Stenyaev. Beberapa orang dari gerakan misionaris kami meninggalkan semuanya dan pergi untuk berkhotbah di Tyva.  Mereka adalah Anton Dulevich dan Diakon Dimitri Uvarov. Di Cina, hanya ada satu misionaris, Imam Agung Dionisy Pozdnyaev. Di Taiwan, seorang imam juga bermisi, yang pergi ke sana bersama keluarganya dan membuka beberapa gereja. Di Mongolia, Imam Agung Alexey Trumpeter, rektor Gereja Tritunggal Mahakudusbermisi di Ulaanbaatar. Di Thailand, ada Archimandrite Oleg (Cherepanin). Dan itu dia! Mereka meminta bantuan, sehingga seseorang akan datang dan membantu mereka dalam misi, tetapi hanya ada sedikit orang yang seperti itu.

- Apakah Anda merasakan dukungan spiritual dari Pastor Daniel Sysoyev?

- Saya tidak tahu. Saya sangat sedih karena dia pergi. Itu mengganggu saya ketika mereka berkata: “Sekarang lebih baik! Sekarang kita memiliki seseorang yang berdoa untuk kita di Surga!” Tetapi dia menunggu kematian dan khawatir ketika ini tidak terjadi pada usia tiga puluh tiga tahun, tetapi bagi saya kematiannya merupakan kejutan besar.

Mengapa Tuhan memanggil orang yang disfungsional untuk terlibat dalam misi dan membantu orang lain?

- Karena mereka menjadi uranopolitan. Sangat sulit untuk menjadi seorang misionaris dan tidak menjadi seorang uranopolitan, karena orang seperti itu akan terikat pada nilai-nilai dan ideologi duniawi, dan seorang uranopolitan hidup di surga. Masalah membuat Anda melepaskan diri dari nilai-nilai duniawi. Seseorang yang tidak memiliki masalah, tinggal dalam keluarga, apartemen, mobil, villa - mengapa dia harus melakukan sesuatu; bukankah dia memiliki segalanya? Seorang uranopolitan tidak menganggap apapun di sini sebagai miliknya.

- Bagaimana Anda mengenali kaum sektarian di jalan?

- Kaum sektarian mudah dikenali. Ada baiknya mengobrol sedikit dengan mereka. Mereka memiliki gaya pakaian, gaya berjalan tertentu, dan semuanya terlibat dalam kegiatan misionaris yang aktif. Saksi-Saksi Yehuwa bisa sangat aktif. Anda perlu belajar ketekunan dari orang-orang itu, karena mereka memberikan khotbah yang begitu panjang!

- Apakah benar bahwa kaum sektarian mengadopsi metode misionaris Ortodoks?

- Tentu saja. Tetapi kita sering membayangkan metode mereka adalah metode sektarian, karena kita sendiri tidak terlibat dalam pekerjaan misionaris, kita tidak mempelajari pengalaman para orang suci, dan kita tidak menyadari bahwa tidak ada yang baru dalam metode kaum sektarian. Di Rusia, khotbah anti sektarian mulai dilakukan secara luas berkat revolusi tahun 1905. Sebelumnya, penerbitan buku-buku anti sektarian dilarang.

Pertama-tama, kita belajar untuk berkhotbah dari para Rasul suci, pendiri kegiatan misionaris, dan banyak dari apa yang mereka lakukan dijelaskan dalam kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru. Kita menarik banyak pelajaran dari jerih payah para bapa suci dan misionaris suci kita - St. Innocentius dari Moscow, St. Innocentius dari Beijing, St. Nicholas dari Jepang dan Yang Mulia Macarius dari Altai. Kita harus belajar menerapkan pengalaman- pengalaman mereka ini di zaman modern kita.

- St Nicholas dari Jepang mengatakan bahwa seseorang pertama-tama harus mencintai, dan kemudian berkhotbahlah kepadanya. Bagaimana seharusnya seseorang belajar cinta?

Cinta adalah anak tangga ketiga puluh tiga, dari St. Yohanes Sang Tangga. Misalnya, pada hari Minggu, seseorang beristirahat bersama keluarganya. Sementara itu, misionaris pergi berkhotbah di jalanan. Saya percaya bahwa ini adalah perwujudan cinta. Tuhan berkata: “Jika kamu mengasihi Aku, taatilah perintah- perintahKu” (Yohanes 14:15, 16). Dan salah satu perintahnya adalah: "Pergilah, ajarlah semua bangsa" (Matius 28: 18-20).

Misionaris adalah orang biasa, jadi cinta datang kepada mereka dengan pengalaman. Orang tersebut, berkomunikasi dengan kaum sektarian, memahami bahwa mereka salah, dan mulai mengasihani mereka. Pertama-tama kasihan, lalu mulai belajar mencintai. Sekarang saya katakan kepada para misionaris bahwa sebelum Anda mempertobatkan seorang sektarian, Anda perlu berteman dengannya, mencari tahu orang macam apa dia. Anda bisa berbicara kepadanya tentang sesuatu yang pribadi, dan kemudian Anda mendapatkan kepercayaan mereka. Saya yakin bahwa tugas orang Kristen Ortodoks adalah berteman dengan kaum sektarian, karena mereka benar-benar tidak mendapatkan cinta dalam sekte itu. Untuk semua senyuman mereka, sebenarnya ada kebohongan, kemunafikan, dan sakit kepala. Mereka mengikuti satu sama lain, sehingga tidak ada yang mengatakan sesuatu yang salah, jika tidak mereka akan menyerah kepada mentor mereka.

- Dan apakah ada banyak orang yang telah dibaptis di antara kaum sektarian?

- Hampir semuanya. Setidaknya, mayoritas kaum sektarian modern di Rusia adalah mantan Kristen Ortodoks, yang karena alasan tertentu telah menyeberang ke sekte. Entah mereka tidak mendengar Firman Tuhan dari Gereja Ortodoks, atau mereka melihat hal-hal yang tidak sedap dipandang, dan ini membuat mereka menjauh dari Gereja. Oleh karena itu, kita harus berhati-hati dalam perkataan dan tindakan kita, karena tindakan kita terutama membayangi Gereja. Seseorang berpikir bahwa jika Anda melakukan ini, maka gereja kita buruk. "Tetapi kaum sektarian tidak akan melakukan ini," pikir orang itu, dan mendatangi mereka.

- Apa perbedaan pandangan dunia sektarian dengan Ortodoks

- Mereka memiliki keyakinan yang berbeda, dan ini mengubah pemikiran dan budaya. Misalnya, jika Anda mengunjungi Saksi-Saksi Yehuwa untuk liburan, mereka akan tersenyum dengan senyuman Amerika. Sangat sulit untuk dilihat. Di satu sisi, mereka adalah orang-orang yang sangat sederhana, di sisi lain - mereka tidak memiliki ketulusan satu sama lain.

- Dan karena fakta bahwa mereka bukan Ortodoks, mereka akan masuk neraka, bahkan jika mereka melakukan banyak perbuatan baik?

- Ya. Tapi kenapa mereka melakukannya? Mereka tidak memiliki apa-apa selain Alkitab, jadi seluruh kebenaran kaum Protestan, dari berbagai denominasi, berubah menjadi khotbah. Mereka benar-benar tidak tahu harus berbuat apa lagi. Dari semua perbuatan baik, mereka hanya tahu satu hal - berkhotbah.

Sumber https://orthoview.ru/xoroshij-missioner-ne-obratil-ni-odnogo-cheloveka-obrashhaet-bog/